Gazteleku hauek 11-17 urte bitarteko gazteentzako dira. Pentsatzen dut, agian, seguruenik, 11 eta 17 urteko gazteek ez dituztela behar eta interes berdinak. Baina tira, ez noa Gaztelekua kritikatzera; propositiboa den edozerk gehitzen du, akaso. Gertatzen dena da, 18 urteak beteta Gaztelekua ez dela jada gazteentzako espazioa. Eta orduan zer eskaintzen du Getxoko Udalak? Ba zenbait tailer solte, gehienak egun bakarrekoak, askoz gehiagorik ez. Udan antzeko egoera gertatzen da: udal udalekuen zerbitzua 5-12 urte bitarteko umeei bideratuta dago. 12 urtetik gorako nerabe eta gazteek zail daukate udalak zuzendutako programazioren bat aurkitzeko herrian.
Eta zer esanik ez kaleko espazioei dagokienean. Ariketa sinple bat: ibili kaletik eta ikusi non elkartzen diren gazteak, nolako elkarguneak diren eta zein harreman dagoen euren artean. Seguruenik terrazak gaztez lepo ikusiko ditugu, kuadrila bakoitza mahai baten inguruan. Kontsumitu gazte! Baina, zer bestela? Gogora ekarri nahiko nuke urte luzez gazteen elkargune izandako Txiki Otaegi plaza. Gaur egun Muxikebarri den makroproiektua eraikitzeko aitzakiarekin plaza goitik behera eraldatu eta hamarkada luze batez itxita eduki zuten. Herriko zentroan zegoen espazioa, borborka zegoena, zapuztu egin zuten, bertan gazteen artean ematen ziren harreman, elkargune eta konplizitate espazio garrantzitsua desagerraraziz. Ez litzateke hain larritzekoa izango horren ordez elkartzeko beste hainbat espazio edukiko bagenitu, baina zoritxarrez ez da hau gure kasua.
Plazak edo parkeak ondo daude arratsalde pasa lasaia egiteko, pipak jateko eta garagardo bat edateko, baina badago denbora pasa dinamikoagoak nahi dituen jendea. Hemen ere Getxoko Udalak huts. Herri osoan dagoen frontoi publiko bakarra Txiki Otaegi plazakoa da. Ez al da surrealista? Haurtzaro, nerabezaro eta gaztaro osoan eskoletako hesiak saltatu behar izan ditugu kirola egin ahal izateko! Izan ere, orain arte, Getxoko eskola gehienak klasez kanpoko orduetan itxita egon dira.
Musika jotzeko hautua egiten duten gazteak ere alboratuta geratzen dira udalerri honetan. Ba al daki Getxoko Udalak zenbat musika talde egon diren gure herrian historian zehar? Musika taldeek talde bezala garatzeko daukaten aukera ofizial bakarra entsegu lokalengatik ordaintzea da.
Eta arloz arlo aztertzen jarraituko bagenu konturatuko ginateke Udal Gobernu honek ez daukala gazteontzako eskaintza duinik eta gazteria ez daukatela arlo garrantzitsutzat. Eta gero kexu dira. Agintariak, boteredunak, kontrola dutenak kexu dira gazteria antolatzen denean. Baina zein da bestela gure patua?
Zorionez, badago herri honetan gazteriaz arduratzen den gazteria antolatua eta kolektibo hau nazkaz, asperduraz, utzikeriaz eta asimilazioz usteltzen utzi aurretik prest dagoena alternatibak sortzeko eta eskaintzeko; gazteon beharrak identifikatzeko eta horiei irtenbide posibleak bilatzeko; Udal honek eskaintzen ez dizkigun zerbitzuak autogestio bidez garatzeko. Zorionez, badago gazte mugimendu bat etsitzen ez duena eta zailtasun eta mugen gainetik borrokan jarraitzen duena; ausarta dena eta Getxoko Udal Gobernuari maila beretik hitz egiteko gai dena.
Adi borrokari lotua dagoen gazteria daukagu eta!
Los límites de la ética sucumben ante una concepción del sistema democrático que les lleva a gestionar el ayuntamiento como el patio trasero del batzoki.
Otro ejemplo son los presupuestos participativos. Se pregunta a la gente, cierto, pero si las respuestas no gustan se eliminan, y si es necesario se inventan, o el equipo de gobierno de PNV-PSE reformula propuestas ciudadanas cambiando radicalmente su objetivo, o las deforma bajo denominaciones ambiguas para adecuarla a sus intereses.
De esto saben mucho en Romo. Cuando el envejecimiento activo es el nuevo mantra al que se aferra el PNV, en Romo la contradicción es visible; el ataque continuo contra las actividades de Ibar Nagusien Etxea lo deja bien patente. La Nagusien Etxea de Romo era y es ejemplo de dinamismo social y envejecimiento activo, pero el PNV ha decidido desmantelarla y derribarla. Vecinos y vecinas de Romo llevan años luchando por mantener unos edificios (la nagusien etxea y el antiguo euskaltegi municipal) en pie y en buen uso por ser memoria indisoluble de las vidas de las gentes del barrio más obrero de Getxo. Romo ha visto como los proyectos se sucedían, todos con un objetivo común: derribar. Vecinos y vecinas de Romo han pedido una y otra vez la celebración de una consulta y el PNV solo sabe decir que ganaron las elecciones.
La realidad demuestra que existe otra forma de hacer política. En la legislatura anterior el gobierno municipal de Plentzia sometió los presupuestos al pleno sabiendo que no tenía mayoría. Y el alcalde de Plentzia, gobernó con los presupuestos aprobados en pleno que no eran los suyos. Ese ejercicio básico de respeto democrático es inconcebible para el PNV de Getxo que en las mismas fechas negaba el debate presupuestario al pleno, y a la gente de Getxo solo porque no tenía mayoría absoluta. En esta legislatura, la inestimable servidumbre del PSE les otorga esa mayoría, y el debate vuelve al pleno, pero lo hace incapaz de despojarse de sus aires de prepotencia, imposición y falta de respeto. Este año han rechazado todas las enmiendas de la oposición, hasta una de Elkarrekin Getxo lo que lo único que pedía era actualizar la agenda de la alcaldesa.
El pasado domingo día 14 en Durango, durangueses y duranguesas acudieron a votar para decidir qué hacer con un proyecto clave para el desarrollo del pueblo. La votación, la consulta popular, legalmente no era vinculante, sin embargo, la alcaldesa de Durango de EH Bildu, Ima Garrastatxu se comprometió a respetar el resultado de la consulta y trabajar para hacerlo realidad desde el día siguiente de la misma; sea del agrado de EH Bildu o no.
Algo que se les ha negado una y otra vez a los vecinos y vecinas de Romo: votar. Consultar a la gente debería ser una actitud normal ante proyectos determinantes para el futuro del municipio, como el derribo obtuso y obcecado de la Nagusien Etxea de Romo y el antiguo Euskaltegi Municipal, o por ejemplo la futura (si es que llega que lleva 12 años de retraso) aprobación del PGOU, que ahora está siendo objeto de modificaciones y asesoramientos de dudosa ética.
Son diferentes formas de entender la democracia. El PNV usa y retuerce las reglas democráticas en pro de sus intereses. Otros preferimos explorar los límites de una democracia burguesa, de por sí imperfecta, para conseguir que cada vez más sea la gente la que decida su futuro, que sean los y las getxoztarras como quieren vivir. Para lograrlo es necesario un cambio profundo, muchos y muchas estamos en ello y esperamos que cada día seamos más y más.
